Croyances populaires.

L’œuf symbole de vie…

… et de fécondité, est l’instrument à la fois du Bien et du Mal. Sa présence aux abords des champs ensemencés était l’œuvre du jeteur de sorts, mais l'œuf pondu le jeudi ou vendredi saints puis conservé, il protégeait de la foudre, ou arrêtait les flammes lorsqu’on le déposait à la lisière d’un incendie. Placé aux ouvertures de la maison, il préservait celle-ci et ses habitants de tout maléfice. On le retrouve aux fêtes de Pâques, christianisation des anciennes offrandes de l’œuf au premier jour du printemps. Aujourd’hui encore les enfants quêtent les œufs pendant la semaine pascale. Ci-dessous un p’tit conte du poète Boursault (1830)

• Un homme avait des œufs et voulait s’en défaire.
• Pour ne pas à la foire arriver des derniers,
• Quoiqu’il pût en remplir trois ou quatre paniers,
• Il mit tout en un seul, et ne pouvait pis faire,
• Sa mule, qui suait sous le poids d’un fardeau
• Fragile comme du verre,
• Pour en décharger sa peau,
• A quatre pas de là donna du nez en terre.
• Hélas ! s’écria l’homme à qui le désespoir
• Inspira de vains préambules,
• Que n’ai-je mis mes œufs sur trois ou quatre mules !
• Je mérite un malheur que je devais prévoir
• Si le ciel veut me permettre
• De faire encore le métier,
• Je jure de ne plus mettre
• Tous mes œufs dans un panier. 
• 

Il y a 44 ans...

Rappelons-nous…

… cette catastrophe du mercredi 16 avril 1970, qui en pleine nuit a provoqué la mort horrible de nombreuses personnes en  Haute-Savoie. Un flanc de la montagne a enseveli en quelques minutes les bâtiments du sanatorium pour enfants du Roc des Fiz au plateau d’Assy, près de Saint-Gervais. La masse de rocher gonflée d’eau est si formidable qu’elle projette les bâtiments à plus de 10 mètres avant de les écraser. Les matériaux utilisés pour la construction étaient pourtant très solides. On dénombra plus de 70 morts lors de ce désastre. Certes, une première coulée s’était produite deux mois auparavant mais c’était une avalanche sans commune mesure avec cet écoulement de la montagne. L’opinion était encore sous le coup de l’émotion suscitée par l’avalanche catastrophique de Val d’Isère survenue au mois de février 1970.                                                                 A voir cette vidéo de l'Ina.   http://www.ina.fr/video/caf94010405

 

 

 

 

Du langage des plantes

La marguerite blanche...

…est le symbole de la patience, mais aussi de la variété et du plaisir. Offrir une marguerite est une déclaration d’amour. Les jeunes filles qui veulent savoir quel jour elles rencontreront leur bien aimé, arrachent les pétales un à un en disant, lundi, mardi, mercredi, etc. Si la jeune fille arrive à planter, les yeux fermés, une aiguille dans le milieu du calice jaune de la fleur, c’est qu’elle sera heureuse en amour. D’ailleurs, c’est en offrant une marguerite sans pétale et percée en son centre d’une épingle, qu’une fille peut faire une déclaration d’amour. Un bouquet peut également servir à fixer un rendez-vous dont l’heure est précisée par le nombre de fleurs. La signification de cette fleur a évolué au cours du temps et n’est plus la même selon les cultures. Cette marguerite « Chrysanthemum leucanthemun» est une fleur de la famille des composées, puisque c’est un chrysanthème qui fleurit de mai à septembre.

• L’Unité
• « Par-dessus l’horizon aux collines brunies,
• Le soleil, cette fleur des splendeurs infinies,
• Se penchant sur la terre à l’heure du couchant ;
• Une humble marguerite, éclose au bord du champ,
• Sur un mur gris, croulant parmi l’avoine folle,
• Blanche épanouissait sa candide auréole ;
• Et la petite fleur, par-dessus le vieux mur,
• Regardait fixement, dans l’éternel azur,
• Le grand astre épanchant sa lumière immortelle.
• « Et, moi, j’ai des rayons aussi » lui disait-elle »
• Les contemplations ''Victor Hugo''