Une cabrette est plus utile qu'une fouace!

Depuis un moment...

… la mode est aux loups. Conférences, films, discutions, les loups sont entrés…dans notre existence. Cela nous rappelle cette p’tite histoire racontée par Jean Rascalou, lequel revenait de noces où sa cabrette (instrument à vent de la famille des cornemuses) avait fait danser tard dans la nuit. Comme salaire, on lui avait donné une fouace (genre de galette) et Jean était rentré chez lui dans la nuit froide… Sur le chemin, Jean s’aperçoit qu’il est suivi… par des loups. Il presse le pas, mais les loups se rapprochent. Jean a alors une idée : il prend sa fouace et en jette des morceaux aux animaux en espérant qu’ils le laisseront tranquille. Hélas, cela ne suffit pas, Jean se voit perdu. C’est alors qu’il prend sa cabrette et se met à jouer. Le son aigre et puissant arrête les loups peu habitués à ce genre de sons. Désorientés, les uns derrière les autres, préfèrent rebrousser chemin. Moralité : les gens des Pyrénées vous le diront, avec les loups, une cabrette et plus utile qu’une fouace !

A la source

Jean Rascalou est né le 18 février 1884 à laguiole, bien connu dans tout le Nord et même bien en dehors de ses limites comme un Cabrettaire de talent. En 1914, la mobilisation le vit partir pour la Grand’ Guerre, facteur de son état dans le civil, il fut tout naturellement désigné comme vaguemestre. Aux chemin de Dames, il reçut une balle en pleine poitrine, son portefeuille en cuir rempli de papiers et photos lui sauva la vie. Comme une relique, il le conserva avec son projectile, jusqu'à son décès, le 1^er janvier 1951 à Campagnac.

 

Une escapade en Wallonie (Belgique)

Dans la province du Hainaut…

…  à découvrir lors d’un week-end ou plus, la collection Mahy, jamais égalée tant sa diversité est unique au monde. Ce musée Mahymobiles à Leuze-en-Hainaut (Belgique) au 3 rue Ema, retrace l’histoire de l’automobile est du transport routier depuis 1895. Dans plus de 6000 m2 et  à travers 6 salles, la famille Mahy expose environ 300 véhicules. De cette collection vous pourrez y admirer non seulement des voitures  anciennes mais aussi des véhicules vedettes de cinéma, et bandes dessinées. On y trouve également des engins à vapeur, carrosses, traîneaux ayant chacun une histoire ou une anecdote. Autre fait inédit, cette vue plongeante du haut des passerelles sur une partie des trésors cachés à découvrir. Grace à ces réserves inépuisables (500 pièces), l’exposition est modifiée régulièrement. En animation, les enfants de 2 à 7 ans pourront apprendre en s’amusant les règles de la circulation au volant d’une voiture à pédales.

P’tite historique de cette collection : Lorsque Ghislain Mahy achète en 1944 sa première voiture, il ne se doute pas que cette Ford T sera la pièce première d’une collection qui totalisera près de 1000 véhicules en l’an 2000. Une partie est exposée au Musée « Autoworld » à Bruxelles et l’autre depuis 1997 à Leuze-en-Hainaut, Musée « Mahymobiles ».

A la source

• Ouverture du 15 mars au 31 octobre.
• Les jeudis et samedis de 13h à 17h.
• Les dimanches et jours fériés de 10h à 17h.
• Prix : Adulte 8€_ Enfants (-12 ans) 5€_ Enfants (-3 ans) gratuit.
• Part la route, 218 km de Reims, 260 km de Paris, 330 km de Metz, 455 km d’Épinal.

 

 

 

Après les loups...

Les ours sont entrés dans Rhodes…

… mais rassurez-vous seulement  visible dans son Parc Animalier de Sainte-Croix. Ré-ouvert depuis un mois, cette saison 2014 est marquée par le réaménagement du territoire  accueillant deux nouveautés. L’arrivée à Sainte-Croix de quatre plantigrades, vivant déjà dans un enclos en Europe, disposent désormais de reliefs plus variés, et d’une nouvelle rivière. Pour admirer ses grands ours, plusieurs passerelles et points d’observation sont à disposition du public. L’autre nouveauté de la saison est destinée à sensibiliser à l’importance de la biodiversité, avec une maison dédiée aux insectes ‘’Sentinelles de la nature’’. Ses vacances scolaires printanières, devraient permettre aux familles de découvrir ou redécouvrir dans ce Parc Animalier Saint Croix le réveil de la nature et ses nombreuses activités ludiques.

Dans la rubrique ''à la source''

Bienvenue à Sainte-Croix dans cet écran de verdure de 120 hectares, lieu de découverte de la faune Européenne et de la biodiversité mondiale. 3 sentiers vous emmènent à la rencontre de plus de 1 500 animaux issus de 100 espèces vivant en semi-liberté. Vous pourrez y observer notamment des ours, des cerfs, de lynx, des bisons et plusieurs meutes de loups d’Europe et d’Alaska. Le tarif  journalier pour l'adulte est de 21€,50.  http://www.parcsaintecroix.com  

 

Croyances populaires.

L’œuf symbole de vie…

… et de fécondité, est l’instrument à la fois du Bien et du Mal. Sa présence aux abords des champs ensemencés était l’œuvre du jeteur de sorts, mais l'œuf pondu le jeudi ou vendredi saints puis conservé, il protégeait de la foudre, ou arrêtait les flammes lorsqu’on le déposait à la lisière d’un incendie. Placé aux ouvertures de la maison, il préservait celle-ci et ses habitants de tout maléfice. On le retrouve aux fêtes de Pâques, christianisation des anciennes offrandes de l’œuf au premier jour du printemps. Aujourd’hui encore les enfants quêtent les œufs pendant la semaine pascale. Ci-dessous un p’tit conte du poète Boursault (1830)

• Un homme avait des œufs et voulait s’en défaire.
• Pour ne pas à la foire arriver des derniers,
• Quoiqu’il pût en remplir trois ou quatre paniers,
• Il mit tout en un seul, et ne pouvait pis faire,
• Sa mule, qui suait sous le poids d’un fardeau
• Fragile comme du verre,
• Pour en décharger sa peau,
• A quatre pas de là donna du nez en terre.
• Hélas ! s’écria l’homme à qui le désespoir
• Inspira de vains préambules,
• Que n’ai-je mis mes œufs sur trois ou quatre mules !
• Je mérite un malheur que je devais prévoir
• Si le ciel veut me permettre
• De faire encore le métier,
• Je jure de ne plus mettre
• Tous mes œufs dans un panier. 
• 

Du langage des plantes

La marguerite blanche...

…est le symbole de la patience, mais aussi de la variété et du plaisir. Offrir une marguerite est une déclaration d’amour. Les jeunes filles qui veulent savoir quel jour elles rencontreront leur bien aimé, arrachent les pétales un à un en disant, lundi, mardi, mercredi, etc. Si la jeune fille arrive à planter, les yeux fermés, une aiguille dans le milieu du calice jaune de la fleur, c’est qu’elle sera heureuse en amour. D’ailleurs, c’est en offrant une marguerite sans pétale et percée en son centre d’une épingle, qu’une fille peut faire une déclaration d’amour. Un bouquet peut également servir à fixer un rendez-vous dont l’heure est précisée par le nombre de fleurs. La signification de cette fleur a évolué au cours du temps et n’est plus la même selon les cultures. Cette marguerite « Chrysanthemum leucanthemun» est une fleur de la famille des composées, puisque c’est un chrysanthème qui fleurit de mai à septembre.

• L’Unité
• « Par-dessus l’horizon aux collines brunies,
• Le soleil, cette fleur des splendeurs infinies,
• Se penchant sur la terre à l’heure du couchant ;
• Une humble marguerite, éclose au bord du champ,
• Sur un mur gris, croulant parmi l’avoine folle,
• Blanche épanouissait sa candide auréole ;
• Et la petite fleur, par-dessus le vieux mur,
• Regardait fixement, dans l’éternel azur,
• Le grand astre épanchant sa lumière immortelle.
• « Et, moi, j’ai des rayons aussi » lui disait-elle »
• Les contemplations ''Victor Hugo''

 

 

Nos animaux légendaires.

C’est une drôle d’aventure qui…

 … arriva, voici fort longtemps, aux pécheurs de Sougé, p’tit village à une trentaine de km de Vendôme. Partis sur les bords du Loir avant le lever du soleil, ils aperçurent dans la rivière un animal énorme et fantastique. Terrorisés, ils s’enfuirent pour ameuter la population : « une baleine dans le Loir ! ». Le maire réunit son conseil et organisa toute une expédition. Une fois sur les lieux, les pécheurs lancèrent leurs harpons. L’animal ne résista point. On le hissa sur la berge et on découvrit, au lieu d’une baleine, un âne mort gonflé par son séjour dans l’eau. Ce fut une débandade honteuse. Depuis et pendant de nombreuses années, les habitants furent surnommés « ânes de Sougé ». Cette légende de la baleine et l’âne de Sougé dura du moyen âge à la fin du XIXe siècle, et fit connaître la foire « aux ânes de Sougé ».